سید ابوالحسن شمس‌آبادی

سید ابوالحسن شمس‌آبادی
شهید اصفهانی
اطلاعات فردی
نام کامل سید ابوالحسن موسوی آل رسول شمس‌آبادی
تاریخ تولد ۱۳۱۹ق
زادگاه اصفهان
محل دفن تخت فولاد
تاریخ شهادت ۱۸ فروردین ۱۳۵۵ش
محل شهادت اصفهان
اطلاعات علمی
استادان سید ابوالحسن اصفهانیآقا ضیاءالدین عراقی
محل تحصیل نجف • اصفهان
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
سیاسی مبارزه با وهابیت و بهاییت
اجتماعی امور خیریه و تأسیس مؤسسات عام‌المنفعه

سید ابوالحسن شمس‌آبادی (۱۲۸۱-۱۳۵۵ش) از مجتهدان شیعه و وکیل سید حسین طباطبایی بروجردی و سید ابوالقاسم خویی در اصفهان. او در نجف در درس عالمانی چون سید ابوالحسن اصفهانی و ضیاء الدین عراقی شرکت کرده بود.

شمس‌آبادی در مدرسه صدر بازار تدریس می‌کرد و فعالیت‌های زیادی در زمینه امور خیریه و تأسیس مؤسسات عام‌المنفعه و همچنین اعزام مبلغ به سراسر استان اصفهان داشت. شهرت او مبارزه با وهابیت و بهاییت بود. او همچنین فعالیت‌هایی در حمایت از امام خمینی در سال ۱۳۴۲ش داشت.

پیکر شمس‌آبادی در ۱۸ فروردین سال ۱۳۵۵ش در خارج از شهر اصفهان پیدا شد که به قتل رسیده بود. بر اساس اعترافات و برخی اسناد سازمان امنیت وقت، برخی از همفکران سید مهدی هاشمی از طلاب منطقه قهدریجان اصفهان، به عنوان قاتل معرفی شدند. شمس‌آبادی پس از تشیع جنازه، در تخت فولاد به خاک سپرده شد.

معرفی

سید ابوالحسن موسوی آل رسول شمس‌آبادی معروف به شهید اصفهانی، از عالمان و فقیهان بانفوذ و مشهور اصفهان در قرن چهاردهم هجری بود. او در سال ۱۳۱۹ق (۱۲۸۱ش) در اصفهان متولد شد. اجدادش از مازندران به اصفهان آمده و ساکن محله شمس‌آباد اصفهان بوده‌اند. پدرش سید محمدابراهیم نیز از شاگردان سید محمدکاظم یزدی، نویسنده کتاب عروة الوثقی بود که پس از تحصیل در نجف به اصفهان بازگشت و امور دینی مردم را در دست گرفت.

شمس‌آبادی پس از فراگیری علوم حوزوی در حوزه علمیه اصفهان نزد عالمانی چون محمدحسین فشارکی و میر سید علی نجف‌آبادی، به نجف رفت و در درس عالمان و مراجع چون سید ابوالحسن اصفهانی، آقا ضیاءالدین عراقی، سید عبدالهادی شیرازی به تحصیل پرداخت و پس از کسب درجه اجتهاد به اصفهان برگشت و به تدریس علوم دینی و اداره امور شرعی مردم پرداخت.

شمس‌آبادی در کنار شیخ محمد صدوقی و شیخ مهدی مظاهری

محبت شدید به اهل‌بیت(ع) به‌ویژه به امام حسین(ع) و تأکید بر اخلاق و معنویت و همچنین متصف بودن به اخلاقیات نیک را از ویژگی‌های شمس‌آبادی دانسته‌اند. همچنین گفته شده انجام خدمات اجتماعی و دینی باعث محبوبیت او در میان مردم اصفهان و علما شده بود.

فعالیت‌ها

سید ابوالحسن شمس‌آبادی پس از بازگشت از نجف به اصفهان، ابتدا وکیل تام‌الاختیار سید حسین طباطبایی بروجردی و سپس سید ابوالقاسم خویی از مراجع تقلید شد و ضمن تدریس در حوزه علمیه اصفهان، به تأسیس و سرپرستی مؤسسات عام‌المنفعه و خیریه زیادی چون مؤسسه خیریه ابابصیر، مؤسسه خیریه مهدیه، دبیرستان احمدیه، ساختمان قائمیه پرداخت.

اعزام مبلغ به مناطق مختلف اصفهان و حمایت از مبلغان، مبارزه با مروجان مذاهبی مانند وهابیت، بهائیت، از دیگر فعالیت‌های شمس‌آبادی در استان اصفهان بود؛ به صورتی که او حتی در مناطقی که فعالیت این گروه‌ها زیاد بود، رفت و آمد می‌کرد تا از گسترش پیروان آنان بکاهد و باعث تقویت مذهب شیعه شود.

از جمله فعالیت‌های سیاسی شمس‌آبادی امضای اعلامیه در حمایت از امام خمینی و عزیمت به تهران جهت پیوستن به علمای تهران به جهت اعتراض به حکومت پهلوی در سال ۱۳۴۲ش بود. او همچنین به همراه عده‌ای از علمای اصفهان در تلگرافی به مراجع تقلید نسبت به محکومیت حسینعلی منتظری و عبدالرحیم ربانی شیرازی توسط دولت اعتراض و خواستار تجدیدنظر شدند.

شمس‌آبادی سال‌ها در مدرسه صدر بازار به تدریس پرداخت. وی چند تألیف هم دارد که از جمله آنها تقریرات اصولی و فقهی اساتید خود، رساله در اصول دین، شرح صحیفه سجادیه، موعظه ابراهیم و اشعاری در فضائل و مناقب و مراثی و مصائب معصومان(ع) است.

آرامگاه سید ابوالحسن شمس‌آبادی در تخت فولاد اصفهان

ماجرای ترور

در ۱۸ فروردین سال ۱۳۵۵ش جنازه سید ابوالحسن شمس‌آبادی در حومه جاده درچه‌پیاز اصفهان کشف شد. به گزارش پزشکی قانونی علت مرگ این روحانی سرشناس اصفهانی، خفگی در اثر فشار پارچه بر عروق و اعضای گردنی و عوارض حاصل از آن تعیین شد. پس از اطلاع مردم اصفهان از ماجرای ترور، پیکر او تا اصفهان تشییع و در تخت فولاد مدفون شد و بقعه‌ای بر مزار او ساختند. شمس‌آبادی پس از ترور به شهید اصفهانی معروف شد و شهدای جنگ ایران و عراق نیز در اطراف مزار او دفن شدند.

در پی ترور شمس‌آبادی، سیدمهدی هاشمی از طلاب منطقه قهدریجان و جمعی از همفکرانش بازداشت و در دادگاه محاکمه و محکوم شدند. طبق اعترافات ثبت شده از سید مهدی هاشمی، سه نفر به نام‌های اسدالله شفیع زاده، محمدحسین جعفرزاده و محمداسماعیل ابراهیمی با تعقیب و مراقبت، هنگامی که شمس‌آبادی به قصد اقامه نماز صبح به سمت مسجد حرکت می‌کرده، او را سوار بر ماشینی کرده و در بین راه به قتل می‌رسانند. او انگیزه اصلی این قتل را تعصبات شدید مذهبی دانسته است.

جنازه سید ابوالحسن شمس‌آبادی پس از ترور

سید مهدی هاشمی، بنابر اعترافات خودش، روحانیت سنتی حوزه اصفهان و توانایی مالی بالای آنان را مانعی برای مبارزه با حکومت پهلوی می‌انگاشت؛ به‌همین‌دلیل، حساسیت هواداران خود را بیشتر به سمت فشار و حذف روحانیت سنتی، متمرکز کرده بود. همچنین طبق برخی از اسناد ساواک، قتل شمس‌آبادی در حوزه به «طرفداران خمینی و کتاب شهید جاوید» نسبت داده شد. به گفته ساواک (سازمان اطلاعات و امنیت کشور در آن وقت) شمس‌آبادی به عنوان نماینده سید ابوالقاسم خویی در اصفهان، علیه خمینی فعالیت داشته و همچنین علیه کتاب شهید جاوید و تقریظ‌نویسان آن اقدام کرده است. در مقابل، طرفداران امام خمینی نیز ترور شمس‌آبادی را به دولت نسبت می‌دادند.

سید مهدی هاشمی پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران به اتهام قتل سید ابوالحسن شمس‌آبادی و جرائم و قتل‌های دیگر محاکمه و اعدام شد.

تک‌نگاری

شهید اصفهانی: زندگی‌نامه آیت‌الله سیدابوالحسن شمس‌آبادی، نام کتابی است که توسط مریم زند‌ه‌دل درباره زندگی و درگذشت سید ابوالحسن شمس‌آبادی نوشته شده است. این کتاب توسط انتشارات همای دل در سال ۱۳۸۸ش منتشر شد.

پانویس

  1. موحد ابطحی، ریشه‌ها و جلوه‌های تشیع حوزه علمیه اصفهان در طول تاریخ، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۶۱۳.
  2. مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۲۵۰.
  3. مهدوی، زندگی‌نامه شهید اصفهانی، ۱۴۰۹ق، ص۵۲۷-۵۳۲.
  4. مهدوی، زندگی‌نامه شهید اصفهانی، ۱۴۰۹ق، ص۵۲۰-۵۲۱.
  5. مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۲۵۰.
  6. موحد ابطحی، ریشه‌ها و جلوه‌های تشیع حوزه علمیه اصفهان در طول تاریخ، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۶۱۳.
  7. مهدوی، زندگی‌نامه شهید اصفهانی، ۱۴۰۹ق، ص۵۲۲؛ مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۲۵۰.
  8. موحد ابطحی، ریشه‌ها و جلوه‌های تشیع حوزه علمیه اصفهان در طول تاریخ، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۶۱۳.
  9. ، وبگاه دفتر تنظیم و نشر آثار امام خمینی در اصفهان.
  10. ، وبگاه دفتر تنظیم و نشر آثار امام خمینی در اصفهان.
  11. مهدوی، «زندگی‌نامه شهید اصفهانی»، ص۵۲۳.
  12. ، وبگاه موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.
  13. ، وبگاه موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.
  14. مهدوی، اعلام اصفهان، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۲۵۰؛ موحد ابطحی، ریشه‌ها و جلوه‌های تشیع حوزه علمیه اصفهان در طول تاریخ، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۶۱۴.
  15. ، وبگاه موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.
  16. ، وبگاه مرکز بررسی اسناد تاریخی.
  17. ، وبگاه مرکز بررسی اسناد تاریخی.
  18. ، وبگاه مرکز بررسی اسناد تاریخی.
  19. ، وبگاه مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.

منابع

  • ، وبگاه مرکز بررسی اسناد تاریخی، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۱ش.
  • ، وبگاه مرکز بررسی اسناد تاریخی، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۱ش.
  • ، وبگاه مرکز بررسی اسناد تاریخی، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۱ش.
  • ، وبگاه دفتر نمایندگی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی در اصفهان، تاریخ درج ۳۱ مرداد ۱۳۹۸، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۱.
  • ، وبگاه مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، تاریخ درج ۱۸ فروردین ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۱ش.
  • ، وبگاه مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، تاریخ درج ۱۷ فروردین ۱۴۰۱ش، تاریخ بازدید ۴ تیر ۱۴۰۱ش.
  • موحد ابطحی، سید حجت، ریشه‌ها و جلوه‌های تشیع حوزه علمیه اصفهان در طول تاریخ، اصفهان، دفتر تبلیغات المهدی، ۱۳۷۶ش (۱۴۱۸ق).
  • مهدوی، مصلح الدین، ، اصفهان، سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۶ش.
  • مهدوی، مصلح الدین، زندگی‌نامه شهید اصفهانی، در انتهای جلد دوم کتاب تحفة الابرار اثر محمدباقر شفتی بیدآبادی، اصفهان، کتابخانه مسجد سید اصفهان، ۱۴۰۹ق.